مرمت و شستشوی فرش

شستشوی و مرمت فرش(قسمت سوم)

رعايت نكات خاص در شستشوی فرش هنگام شستشوی فرش رعايت برخی موارد باعث تضمين سلامت فرش و همچنين جلوگيری از پوسيدگی و افزايش دوام آن می گردد كه اهم آنها چنين است: شستشوی فرش بايد روی سطح كاملاً صاف و سخت مانند سطح سيمانی، موازئيك يا سنگ انجام شود.

چنانچه شستشوي فرش در كنار رودها و نهرهاي جاري ميسر نيست بهتر است بري خيس كردن و شستشوي فرش از دوش هايي كه آب را با فشار و به صورت افشان پخش مي‌نمايند استفاده نمود. مواد شوينده‌اي كه براي شستشوي فرش به كار مي روند بايد كاملاً خنثي شوند تا از هرگونه آسيب در الياف پشم جلوگيري شود. محيط‌هاي اسيدي و يا قليايي شديد هر كدام به نوعي باعث تخريب ساختمان شيميايي ليف پشم و در نهايت خواص خواص فيزيكي مطلوب آن مي شوند. به ويژه در هنگام شستشوي فرش در منازل بسياري از افراد از پودرهاي شوينده رايج استفاده مي نمايند. اين پودرها به جهت آنكه براي برطرف كردن چربي هاي قوي موجود بر روي ظروف و لباسها تهيه شده‌اند داراي تركيبات شيميايي اسيدي قوي هستند و كاربرد آنها براي شستشوي پرز فرش باعث مي‌شود علاوه بر شسته شدن سطوح چرك و كثيف فرش، تمامي چربي الياف فرش گرفته شده و لذا الياف كاملا خشك و شكننده مي‌شوند. در اين صورت پس از مدتي استفاده و قرار گرفتن در معرض رفت و آمد الياف شكسته شده و فرش سريعاً كچل مي شود.چنانچه فرش داراي آن نوع خامه‌هاي رنگي باشد كه به خوبي رنگرزي نشده‌اند و به هر تقدير رنگها از ثبات كافي برخوردار نباشند در هنگام شستشو به ويژه زماني كه توسط برس بر روي سطح پرزها كشيده مي شود ممكن است رنگها در هم ادغام شوند و به اصطلاح فرش رنگ دهد. حتي استفاده از آب گرم كه حررت آن زياد باشد مي‌تواند پس دادن رنگها را تسريع بخشد. به همين دليل اغلب در كارگاههاي قاليشويي حوضچه‌هايي وجود دارد كه توسط مواد خاصي آغشته شده اند تا رنگ الياف براي مدتي به طور نسبي ثابت گردد. با اين حال در برخي موارد عليرغم رعايت كليه موارد، فرش رنگ مي دهد و چاره‌اي جز رنگ برداري فرش نيست.
گلستان و نقشه های منشعب از آن
تحقیق نشان میدهد که تعدادی از نقشه های ایرانی اساسا از شکل باغ گرفته شده اند.
نام این نقشه در فارسی بهارستان٬ گلستان٬ گلزار و امثال آن است.
در ایران از اوئل عهد مفرغ مردم به باغی اعتقاد یافته بودند که آسمانی بود٬ شبیه مینو یا بهشت.
این باغ در تصور ایرانیان دارای هفت حصار پشت سر هم بوده که یکی از آنها در وسط پهنتر و بلندتر از دیگران بوده است به این منظور که اهریمن نتواند به آن باغ راه پیدا کند.
حاشیه های مکرر و مخصوصا یک حاشیه پهن و مشخص میانی در فرشهای ایران همین دیوارهای مکرر فردوس است.
فردوس داری سرچشمه آبی است ازلی_ابدی
به طوری که آب همیشه در آن جریان دارد و هیچ گاه قطع نمیشود
در فردوس انواع جانوران اهلی و وحشی و گیاهان وجود دارند و زندگی شاد و جاودانه ای را می‌گذرانند.
بین دیوارها هم جوی‌های باریک آب وجود داشته است
زیرا در نقشه فرش ایران به خطوطی که حاشیه ها را از هم جدا می‌کند آب گفته میشود.
در این فردوس ساختگی زمینی هم٬ آب چشمه یا رود شبکه ای می‌ساخت که جانوران مختلف مخصوصا حیوانات وحشی٬ ماهی٬ و پرنده را در این باغ نگه می‌داشت.
ملاحظه میشود که چگونه نقشه باغ مینوی به روی فرش آمده است.این نقشه در طی تاریخ متحول شده که گاه فقط با یک حاشیه پدید آمده است.
باید هر باغچه به صورت یک مربع یا مستطیل درآید و با حاشیه ای مشخص شود چنین نقشه ای را خشتی یا قابقابی می‌نامند.
از جهت دیگر نقشه های گلستان٬ به شکل دیگری روایت شد٬ یعنی به جای نشان دادن تمام باغ٬ گوشه یا قطعه ای از آن را با یک جوی آب و سه٬ چهار یا پنج آبگیر نشان دادند که طرح های چند ترنج و مخصوصا سه ترنج پیدا شد و سه ترنج طی تحول مشخصی به لچک ترنج تبدیل شد.
فردوس ها تا دوره هخامنشی برقرار و همچنان مقدس و آباد و محفوظ بود.
هخامنشیان فردوس های زمینی را که بسیار بزرگ٬ انباشته از گل و گیاه٬ درخت و جانوران بود٬ مناسبترین جا برای شکار یافتند.
آنان باغهای مقدس را شکارگاه خود قرار دادند و نقشه های شکارگاه ما از اینجا پیدا شد.

چهارسوق هنرمندان قم

منبع :